“La redención social”, Por Fernando Garrido (1867).
“El redentor ha venido;
¿pero la redención está hecha?”
(Luis Blanc.)
Vivimos en una época de crisis, de transición para la humanidad, a quien vemos navegar a ciegas y sin brújula en el piélago tortuoso de la historia. La generación actual asiste al espectáculo más animado, más sorprendente y grande que jamás produjeran los siglos. Es todo un mundo de ideas y de hechos, que sucumbe con todos los dolores, con todas las angustias, con todas las fluctuaciones y alternativas de una lenta agonía. Es todo un mundo nuevo, que nace con todas las dificultades, con todas las esperanzas y con toda la debilidad de un engendro y de un parto difíciles y largos. Es todo un mundo de ciencia y de ignorancia, de fe ciega y de profunda convicción; es toda una nueva edad, antítesis de la que, muriendo, le abre el paso a la vida; es, en fin, un nuevo templo que levanta en sus hombros titánicos la Humanidad, decrépita ayer, y que rejuvenece hoy bajo la benéfica influencia del nuevo sol que brilla en los horizontes del porvenir, y que se levanta radiante y majestuoso, esparciendo mayor claridad a medida que el hombre abandona sus babeles infectas, receptáculos de vicios, donde la vida excitada se apaga con rapidez, según va abandonando sus desaciertos estériles; donde el hombre, embrutecido por el aislamiento, degenera, se enerva y se asemeja a las bestias.
¿Cuándo brillará en el zénit el astro benéfico del nuevo día? ¿Cuándo la Humanidad entera habrá sentido penetrar en su corazón, marchito por tantos siglos de dolores, sus rayos vivificantes?
Despierta, levántate, Humanidad; alégrate y bendice a la idea; sube a la alta región de la inteligencia, adonde tu espíritu te lleva, y mira y siente, y goza de esta sublime perspectiva que te ofrecen dos mundos, dos épocas palingenésicas, que mueren y nacen a tu vista y bajo tu planta, que mueren y nacen en tu corazón que siente, y en tu cerebro que juzga.
¡Desecha las dudas y los terrores que asedian y anonadan tu alma! No llores, no temas, no vaciles, joven Humanidad. Que el nuevo sol te ilumine; viéndote a su armónica luz tal como eres, te amarás a tí misma, desaparecerán las sombras y las dudas que te cercan, y todos tus individuos, miembros de un mismo cuerpo, hijos de un mismo padre, se abrazarán, y en la embriaguez de su dicha creerán y bendecirán a la causa hacedora con reconocimiento.
Levanta, despierta, abre tu corazón a la esperanza, a la alegría, a la felicidad: marcha, mira las nubes de púrpura y zafiro del horizonte; mira las lontananzas del porvenir doradas por los rayos del astro benéfico del nuevo día; no te detengas, atraviesa esta tierra de Egipto, y no temas a los soldados de Faraón; que el mar Rojo, embravecido, sepultará en sus profundos abismos señor y vasallo, caballo y caballero…
No temáis los caminos oscuros y desconocidos del desierto; no temáis las fatigas de la marcha; uníos, amaos, esperad; andad, y Moisés hará brotar de nuevo agua refrigerante de la dura peña, y los peces volverán a multiplicarse bajo la mano de Dios.
Despierta, levanta, camina, joven Humanidad; marcha, y no vuelvas la cara atrás, porque creerás ver siempre detrás de tí, como fatídicos fantasmas, las torres malditas de Sodoma con sus horcas, sus grillos y potros sangrientos, y con ellos los espectros de sus hijos malditos, viciosos, gastados, decrépitos y perdidos desde los vientres de sus madres. Verdugos, víctimas, pobres, ricos, patricios y siervos; ciegos todos, y empujándose, y chocando los unos con los otros en una algarabía infernal.
Tápate los oídos, joven Humanidad, y corre a saludar al nuevo sol que sale para todos.
Tápate los oídos, porque helará la sangre en tus venas y destrozará tu alma el satánico concierto de los soldados de Faraón, que blasfemando cayeron sepultados bajo las ondas del mar proceloso; la confusa algarabía de los sofistas y doctores, que disputan y ergotean como energúmenos; el desenfreno y las voces impúdicas de las saturnales, de los fariseos y patricios de la ciudad maldita, y los ayes lastimeros del pobre, montón de harapos, máquina doliente y viviente, que aúlla en los pórticos de los templos, profanados por los mercaderes, y en los umbrales de los palacios, que mina y socava la corrupción.
Confiad, marchad y tapáos los oídos, y no volváis la cara atrás; con el corazón y la esperanza puestos en el cielo, y con la vista fija en el suelo que pisáis, id a saludar el nuevo sol que sale para todos.
La redención se cumple, sí; porque la Humanidad no perece. De las ruinas de una civilización que degenera en la injusticia, que recae en la barbarie, nace y se levanta otra más vigorosa, más justa.
¿Y cuándo la Humanidad ha tenido más perdida la esperanza, ni más ardiente el deseo, ni medios más gigantescos para alcanzarle? ¿Cuándo ha estado animada de un entusiasmo más grande, de un soplo de vida más fecundo, de actividad tan prodigiosa, ni sus fuerzas más esparcidas ni homogéneas que hoy? Nunca, jamás, no. Por eso el imperio de la ignorancia, de la guerra, de las enfermedades, del egoísmo, del dolor, en fin, que han reinado seis mil años sobre la tierra, caen y se deshacen, y se extinguen ante la luz del nuevo día, contra el cual las sombras luchan; pero luchan en vano.
Por eso yo, nuevo y hermoso día, esperado y comprendido por todas las almas que el mal no ha degradado, siento en mi corazón tu fuego vivificante, oigo la armonía de las mil voces acordes y sonoras de la naturaleza que despierta de su largo sueño de muerte, y se despierta risueña; y mezclando mi voz débil y oscura a su mágico concierto, me levanto y te saludo, y amo, creo y espero.
Y tú, generación contemporánea, Humanidad de nuestro siglo, madre, hermana e hija nuestra, sal de una vez de debajo de las ruinas de este viejo mundo de iniquidad que degrada tu cuerpo y envilece tu alma; examina, reconoce, juzga, y verá que estamos en una de esas grandes épocas de crisis, de renovación, de evolución social, en que la Humanidad, como la oruga de los jardines, abandona su viejo sayo por las alas ligeras y brillantes de la mariposa.
Oye la voz de los nuevos profetas que te anuncian la tierra prometida; nuestro deber, de acuerdo con las necesidades de nuestra existencia, es marchar y ocupar en la vanguardia nuestro puesto.
El gran día se deja ver en el horizonte… Es el primero del reinado de la justicia que se va a empezar.
Mayo 8th, 2008 @ 17:32
Creo que estamos ante un texto tan excelso que es preciso quitarse el sombrero. Difícil imaginar que estas palabras maravillosas, tan actuales fuesen escritas hace casi ciento cincuenta años. Magistral.
Mayo 8th, 2008 @ 17:33
No lo ha escrito -al menos eso creo yo- nuestro amigo de comentarios Fernando Garrido, sino un tocayo suyo de hace unas décadas.
Mayo 8th, 2008 @ 17:50
Pues es muy bueno,muy actual,pero es que lo que desprende siempre es actual.
Mayo 8th, 2008 @ 20:33
Los mismos problemas antaño que ahora.Educación y civismo es la clave.En este escrito se nota una botella medio llena, pero hoy con tantas armas de destrucción (físicas y psíquicas), la botella se ve medio vacía.
Mayo 8th, 2008 @ 20:52
Estoy contigo paredes. En cualquier caso estos textos levantan el ánimo.
Mayo 9th, 2008 @ 8:32
Todos con el Sahara
http://www.todosconelsahara.com/index.asp?e=1
Mayo 9th, 2008 @ 8:39
El Sahara no se vende
http://www.saharanosevende.com/
Mayo 9th, 2008 @ 10:09
Cuando me encontré con ese texto de Fernando Garrido, amigo de Marx, Engels, Bakunin y Kropotkin y uno de los padres del republicanismo, el socialismo y el anarquismo español, no pude resirtir la tentación de colgarlo, ¿por qué? En aquellos años España estama totalmente amordazada y pisoteada por la monarquía de curas y militares, los pocos obreros que había vivían en condiciones infrahumanas y la mayor parte de la población campesina vivía todavía en condiciones parecidas a la esclavitud. Gracias a hombres como Garrido que iban predicando la libertad por todos los pueblos y ciudades, los hombres comenzaron a reunirse en club, ateneos, casas particulares, descampados y, pese a que se jugaban la vida, se abrazaron para plantar cara a la explotación y a la miseria. Muchos de ellos murieron torturados, apaleados o fusilados en plena calle, pero para ellos lo más importante no era ya su vida, sino la de sus hijos.
Hoy, cuando gracias a hombre como Garrido, hemos alcanzado grados de bienestar material inimaginables, los hombres nos hemos convertido en unos cenutrios incapace de asociarnos para nada, cuando tenemos en nuestras manos todos los mangos de las saltenes -un mes sin consumir un determinado producto acabaría con cualquier empresa, la obligaría a reconducir su actividad, a hacerla más social; una sentada de diez mil personas cuando vayan a salir los bólidos del circuito urbano multimillonario de Valencia, acabaría para siempre con ese disparate y probablemente con quienes lo promovieron….- preferimos hacernos una paja y mirar para otro lado. Pues bien, hubo gente que fue mucho mejor que nosotros, infinitamente mejor, lo que indica que en un futuro no lejano puede volver a haberla.
Mayo 9th, 2008 @ 10:13
En mis tiempos de estudiante, asistí a una huelga de profesores de más de un año. Los estudiantes la apoyamos, salimos con ellos a la calle y nos dimos de hostias con los maderos cuando fue menester. Hoy, los institutos y escuelas de la comunidad valenciana están mucho peor que entonces, muchísimo peor: ni siquiera tienen biblioteca, ¿cómo se puede concebir un centro de estudio sin biblioteca? Nadie va a la huelga y a quien la propone lo toman por loco. El otro día hablé con un profesor amigo. Le dije que por qué no armábamos la marimorena de una vez por todas para acabar con esas sanguijuelas de lo público, me dijo que lo había propuesto a sus compañeros -la mayoría profesores por la vía falsa del interinaje, estómagos agradecidos-, le dijeron que para qué, que estaban muy bien, que ellos recibían su sueldo puntualmente todos los meses. Eso es generosidad y altura de miras, así se hace futuro… a la inversa.
Mayo 9th, 2008 @ 10:15
Y puesto que la respuesta formidable que necesita el sistema neocon, el cáncer que se está comiendo todos nuestros derechos individuales y colectivos, no parece que vaya a surgir de la conciencia de que habla Garrido, estoy pensando que alomojó un día de esos me subo al tejado de uno de los barracones donde tienen metidos a los chavales, llamo a la prensa y amenazao con rociarlo todo de gasolina y prenderle fuego.
Mayo 9th, 2008 @ 10:58
:)conciencia colectiva, adecuadamente estimulada; las acciones individuales son digeridas y eructadas con gran satisfacción por el sistema. Ya te veo yo junto al “monstruo” de Austria, aumentando las audiencias de los programas de cotilleo.
Creo que habría que hacer una kedada, ¿quién se anima?
Mayo 9th, 2008 @ 15:58
Estaría bien,Ricardo.
Pedro,no conocia yo a este Fernando Garrido.
Mayo 9th, 2008 @ 16:59
Fernando Garrido Tortosa
1821-1883 Revolucionario español, uno de los principales propagandistas del socialismo durante el siglo XIX. Nació en Cartagena en 1821 y falleció en Córdoba en 1883. Se educó en Cádiz, donde se había establecido su familia al morir su padre, interesado al principio por la pintura, pero pronto atraído por las ideas avanzadas que fermentaban entre la juventud gaditana propagandistas como Joaquín Abreu Orta y Pedro Luis Hugarte. A los veinticinco años se trasladó a Madrid, donde junto con otros republicanos como Sixto Cámara y Ordax Avecilla, dieron vida durante tres meses a la revista La Atracción. Atraído por las ideas socialistas que bullían en el París de la revolución de 1848, fundó otro periódico, La Organización del Trabajo, defensor de las doctrinas de Fourier, que fue suprimido por Narvaez. Garrido comenzó una actividad incansable de propagador de las nuevas ideas, organizando periódicos de vida efímera (El Eco de la Juventud, La Asociación) y publicando folletos de propaganda de estilo claro y vehemente. Por su escrito Defensa del socialismo estuvo preso en Madrid bastante tiempo, saliendo de la prisión para el destierro, estableciéndose en Londres, asilo de todos los revolucionarios europeos que no fueran incómodos a los intereses británicos representados por Su Graciosa Majestad.
Volvió a España en 1854, donde su defensa de Espartero le valió de nuevo la cárcel, aunque fue pronto absuelto gracias a su defensor, Castelar. Publicó entonces el periódico Las Barricadas, del que aparecieron 28 números, y un opúsculo en el que defendía la República federal, de la que vino a ser uno de sus primeros propagandistas, que le valió nuevo destierro, esta vez en Lisboa. Vuelto a Barcelona se le atribuyó una proclama contra Isabel II, por lo que tuvo que ganar de nuevo la frontera, volviendo a Londres, y permaneciendo en el extranjero hasta que la revolución de septiembre. En ese periodo de gran actividad publicó El socialismo y la democracia ante sus adversarios (con prólogo de Mazzini), La España contemporánea, Historia de las persecuciones políticas y religiosas, Historia de las asociaciones obreras, Historia de los crímenes del despotismo y La humanidad y sus progresos, libro que fue condenado por el Obispo de Barcelona y que le valió a su autor la excomunión eclesiástica. A su regreso publicó El último Borbón, y dos años después, Historia de las clases trabajadoras. Cada día más radicalmente socialista, inició la publicación en Madrid del periódico La revolución social, que le llevó de nuevo a la cárcel y al refugio en Lisboa. Fue diputado por Cádiz en las Cortes de 1869, por Sevilla en las de 1872, e intendente general de Filipinas en 1873, al proclamarse la República. Exiliado con posterioridad en Lisboa y París, pudo volver a España, donde todavía publicó varios libros.
Mayo 9th, 2008 @ 17:00
Sí, no estaría mal lo de la quedada, pero además de beber, comer y lo que se tercie, yo apostaría por alguna “acción directa”.
Mayo 9th, 2008 @ 17:06
Como podeís ver por la pequeña biografía que he colgado, Fernando Garrido era amigo del también revolucionario Sixto Cámara, y Sixto Cámara era uno de los seudónimos con que firmaba en Triunfo el gran Vázquez Montalbán.
Mayo 9th, 2008 @ 17:27
pedrolo,
ya era hora lo de la kedada, q no pude ir
ya q estamos contra el capitalismo neocon ¿por q no armarla en CAdiz contra la RAPIÑA FASCISTA de MANOLO CHAVES + la cantabra Teofila?
tenemos los peores numeros en todo tras 20 años: un fascismo neocon aun mas fuerte q el de las regiones del PP.
es increible, tio:
lo q mas me molesta no es la putada en si, sino q quieren parecer hasta buenas personas en las fotitos de Elpais-andalusia
¿por-q todo el gabinete de la Junta no se pasa al PP?:seria lo correcto.
SyR:kedada en Cai, q ya te puedes bañar. yo traigo el gazpacho
Mayo 9th, 2008 @ 17:30
De la Vogue, hoy en tve-1:
“este gabinete esta en contra de toda corrupcion”
claro, claro, por eso no tuvieron ni la mas minima verguenza de al menos habernos renovao a esos de la Junta con el caso Roca-Marbella.
q sigan,q sigan….q despues de los batakazos, empiezan a editar columnitas cinicas y lloronas culpandonos a la canalla de por-q no votamos psoe y los fachas sí.
Mayo 9th, 2008 @ 19:07
“Celia en vida” por Rene Castaño (Granma, La Habana, 9-05-08)
Los apellidos Sánchez Manduley traen a la memoria la sensibilidad humana de una gran mujer, su alegría, su intransigencia y lealtad a Fidel y a la Revolución.
Hoy cumpliría Celia 88 años de edad. Su sonrisa, que no conoció calendarios, se reconoce en las mujeres incorporadas al estudio y al trabajo desde los primeros años de la Revolución, en las personas a las que le tendió la mano en momentos difíciles, en las obras donde estampó su huella.
Fue ella la más fiel intérprete y ejecutora del pensamiento de Fidel. Secretaria de la Presidencia, y del Consejo de Ministros, luego sería Secretaria del Consejo de Estado, fundadora y miembro del Comité Central del Partido y diputada a la Asamblea Nacional.
No hubo obra social, plan o tarea a la que no le dedicara esfuerzo y total entrega. Hizo posible lo aparentemente imposible. Incorporada a la lucha clandestina y guerrillera en los años cincuenta, en el llano y en la Sierra fue ejemplo de dedicación, sencillez y solidaridad.
Su nacimiento nos recuerda hoy que está de vuelta a la vida, y vive aquí, en el amor de su pueblo, en la obra creadora de la Revolución.
Mayo 9th, 2008 @ 19:30
me dan igual las ganas, el fin, o el coste para escribir articulos primer-mundistas
yo lo quiero es leerlos, q pa eso pagamos el precioq nos ponen ahi
q me van a desi sobre la ley del libre-mercado!
de todas formas repito loq desia el primo del Zumosol:
“Todo hombre es un animal politico”
Mayo 9th, 2008 @ 19:52
Estoy encantado con el estupendo artículo de mi tocayo. La verdad es que había oído hablar de él, pero apenas había leído nada. Más que un artículo, es un manifiesto, una invitación a la vida, a la lucha, a bailar, con alegría y fuerza, con convicciones, con utopía, cosas que nos han matado.
Y, en efecto, Calé, todo hombre es un animal político, tanto más político cuanto más apolítico se declare.
Mayo 9th, 2008 @ 19:53
Lo de Coslada no tiene nombre, la mitad de la policía municipal en plan siciliano. Es la rehostia. Lo único que consuela es que ahora detienen a esa gentuza, antes no. Pero vaya panda de hijosdeputa.
Mayo 9th, 2008 @ 19:55
Se puede controlar mucho mejor a la guardia civil o a la policía nacional que a estos ejércitos particulares que se han montado los alcaldes y sobre los que no hay quien mande más que el Alcalde y el Concejal de orden público, que normalmente son cómplices y autores materiales de los hechos.
Cada vez creo más en el centralismo, ni autonomía regional, ni provincial ni pijos, el poder cuanto más alejado esté del ciudadano, menos influenciable y corrupto es.
Mayo 10th, 2008 @ 10:09
La energía del escrito es impensable hoy, lo mismo ocurre con su contenido. Hoy los sindicatos hablan del 0,5% o de cosas parecidas. No tiene sentido. Ahí, en ese escrito, está la luz, la alegría, la fe en el genero humano. ¿Quién la tiene hoy?
Mayo 10th, 2008 @ 16:30
El individualismo y las desigualdades sociales,impuestas por un capitalismo inhumano, hacen que hoy nadie se fie de nadie.Un ejército de desheredados se enfrenta a otro ejército de hermanos suyos, que está vigilante de los bienes de los que mangonean.Dispuestos a derramar sangre hermana por mantener unas pocas migajas.
El capital , aún con sus crisis y contradicciones, lo tiene bien atado, y no hay indicios de que esto cambie.Lo reciclan todo, y siempre a su favor.
Mayo 10th, 2008 @ 23:37
Fernando Garrido.:
Mayo 9th, 2008 @ 19:55
Decirle, sin ningún tipo de acritud, que su comentario es básicamente obsceno e irrespetuoso en todas sus vertientes.
Confio en que haya sido fruto de un torpe lapsus calenturiento. Un saludo.
Mayo 11th, 2008 @ 8:10
Mazuste, lo de fernanado pienso que es pura provocación, aquí no cuela, pero prueba a decirlo en una tertulia de bar o en un banquete de comunión, en un peroquite se te apuntan 3 o 4 fachas, este es el momento en el que en mi opinión hay que aprovechar para tirarles de la lengua y que larguen estupidices de tal calibre que asusten un poco al resto de tertulianos/comensales.
Mayo 11th, 2008 @ 8:15
Yo me pregunto si el artículo de Garrido no será fruto de un espejismo sobre el porvenir, me pregunto si no serán ese tipo de pensamientos y anhelos de futuro los que mueven a muchos inmigrantes a dejar desatendido su hogar para atender el nuestro.
Paredes, escueto y contundente tu comentario.
Mayo 11th, 2008 @ 10:42
Ricardo,yo pienso que este escrito se refiere más a cosas de emociones y valores,que materiales,esto de la emigración en el fondo es un invento más del capitalismo,se explotó sus paises,y ahora se quiere explotar a sus ciudadanos,y se les crea unas necesidades falsas ajenas a su cultura,para que vengan aqui,donde van a ser explotados,y al que se mueva mucho se le expulsa.
Aunque esto de la inmigración es muy complejo.
Mayo 11th, 2008 @ 19:21
Mazuste, si mi comentario es fruto de una fibre malaya.
Mayo 11th, 2008 @ 19:22
Paredes, esa es la verdadera cuestión, si en el futuro hay algún tipo de lucha de clases será entre los parias de la porra seguratas y los parias estajanovistas. Los otros, los que viven encima de todos, verán los toros desde la barrera entre risotadas.
Mayo 11th, 2008 @ 20:21
Pues no sé si Garrido habla de broma o en serio, pero yo soy muy más internacionalista que todo eso, mi única patria es la Humanidad, ni tengo patria chica ni patria grande, y de verdad que no estoy traumatizada ni he tenido que ir al psicólogo para que me lo miren. No quiero patrias, ninguna, ni local, ni nacional, ni de ninguna clase, la Humanidad es mi patria.
Mayo 12th, 2008 @ 13:28
El exorcista
Recuerdo una niña a la que la cabeza le daba vueltas y que vomitaba exabruptos ¿Era esa la niña de Rajoy?
Creo que el intento de Rayo de exorcizar los demonios del PP está concluyendo con que los demonios le hacen arrojarse por la ventana.
Quién iba a decirle a Mariano que el guión que el proyectaba ya había sido televisado con gran éxito.
Mayo 12th, 2008 @ 18:19
kent,
eso de q tu patria es la Humanida es una paletada enorme
tu eres de la Peninsula, hay muchas diferencias entre la gente incluso de tu misma ciudad, imaginate entre paises
Garrido,
la centralizacion yo no lo veo tan mal, con ella los canallas de toda la costa mediterranea, la mayoria aldeanos ansiosos de parné, no hubieran ARRASADO con las playas.
algunas cosas basicas deberian estar centralizadas:aki en andalusia Chaves y su inepta tropa hubieran sido menos nefastos
SyR
Mayo 12th, 2008 @ 18:30
vamos, el atake de hoy HA SÍO PATETICO
si creen q con esas tacticas BAJO-PUNTINAS van a joderme, la llevan clara.
mas q nada, me dan pena ustedes al usarlas:hasta donde son capaces de llegar
y to por-q?, por defender al nocivo Chaveta?
pero dios mio? q grasia oculta tiene ese hombre q yo no la veo?
porq ahora mi intencion de colgar pancartas y meté bulla con un megafono se le llama DELINCUENCIA:
ellos, el PSOE y sus sociatas neocon, el baluarte de la DECENCIA Y LA DEMOCRACIA….con esa EXTREMA-DERECHA economica-MAFIOSA q practican y esa Marbella q apesta.
dejemoslo ahi:
y menos mal q solo navego por Internet. cuantas cosas estoy sacando en claro, joé
Mayo 12th, 2008 @ 18:50
El dos de mayo, JAVIER ORTIZ, 2-05-08
Un antepasado mío (¿tatarabuelo?) logró fama y fortuna en la Guerra de la Independencia. Las logró porque dirigió una partida armada que se enfrentó a las tropas francesas, pero sobre todo porque respaldó el regreso de Fernando VII, que lo convirtió en marqués para premiar su servilismo.
Esa circunstancia, que mi abuela contaba con mucha ironía y buenas dosis de mala uva, me llevó a interesarme por la confrontación que se inició el 2 de mayo de 1808, de cuyo estudio saqué la conclusión de que el factor decisivo en aquella contienda bélica no fue ni el alcalde de Móstoles, ni el tan aclamado heroísmo del pueblo español, ni la guerra de guerrillas, ni mi antepasado, ni el copón de la baraja, sino las tropas británicas, comandadas por Arthur Wellesley, primer duque de Wellington, que fue capaz de plantar cara y vencer a Napoleón Bonaparte con sus propias armas de estratega, desde Vitoria a Waterloo, aprovechándose de que el corso, en su desmedida ambición, tenía tendencia a luchar en demasiados frentes a la vez.
En mis estudios de aquel episodio histórico –que tampoco pretendo exagerar–, me topé con las reflexiones que escribió un hispanista ocasional llamado Karl Marx. Y reparé en una frase con la que el de Tréveris, siempre brillante, retrató la Guerra de la Independencia española: “En Cádiz estaban las ideas sin acción; en el resto de España, la acción sin ideas”.
Fue aquel un tiempo ambiguo, como suelen serlo todos. Fue una época en la que las mentes españolas más lúcidas eran afrancesadas. Pero resultaba absurdo tratar de que un pueblo se hiciera amante de la libertad a bayonetazos. A Napoleón le pasó lo mismo en media Europa: la libertad, por definición, no se impone.
Lo curioso, trágico o cómico, es que el resultado de aquella tremenda guerra contra los franceses, que resultó ser la ruina de los Bonaparte, fuera que en España acabara afianzándose una monarquía de raíz francesa, la de los Bourbon (Borbones, que se hicieron llamar), que ahí sigue tan campante, con algún pequeño sobresalto intermedio, dos siglos después. Y venerada por la mayoría de los herederos de los revoltosos del 2 de mayo de 1808. Tiene narices.
Mayo 12th, 2008 @ 18:52
Otro tal cual, JAVIER ORTIZ, Publico 11-05-08
Dejando de lado la implícita confesión de vasallaje que supone el detallado seguimiento que Europa entera hace de las primarias estadounidenses (para estas alturas ya estamos al tanto de cómo funciona electoralmente cada Estado de la Unión, y sabemos más de Utah o de Idaho que de Eslovenia o de Finlandia), resulta significativo ver qué importancia fetichista se da en el viejo continente a que salga electo tal o cual candidato a la Casa Blanca.
¿Es Hillary Clinton más proisraelí? ¿Es Barack Obama menos fanático del embargo a Cuba? ¿Es John McCain la personificación de un tercer mandato de Bush?
Atribuimos demasiada importancia al papel que pueden jugar las querencias de una sola persona, por lucidos que sean sus títulos, dentro de una maquinaria como aquélla, que está perfectamente adaptada para funcionar por sí misma, de manera casi automática.
Sea quien sea finalmente el presidente electo de los USA, tendrá que jugar con las piezas dispuestas en el tablero de su país. Y en ese tablero, como en el de ajedrez, las piezas son fijas: el rey, la industria armamentista; la reina, el oligopolio petrolero; las torres, las multinacionales del automóvil; los alfiles, los consorcios alimentarios; los caballos, las fieras del Pentágono… y los peones, el resto.
Pero la táctica no es cosa suya: las propias piezas deciden cómo y en qué sentido cabe moverlas. En este caso es peor: son las propias piezas las que deciden adónde quieren ir. El presidente debe atenerse a sus designios, le gusten más o menos, y defenderlos.
¿No cuenta con ningún margen? Sí, claro. Los USA tienen un régimen presidencialista y su legislación autoriza al presidente a tomar decisiones cruciales. Pero el instinto de conservación, muy acrecentado tras la experiencia luctuosa de los Kennedy, aconseja a los inquilinos de la Casa Blanca a no salirse del guión y a hacer lo que se espera de ellos.
No es casual que la política estadounidense recurra a actores de cine para ese papel, sea a una escala u otra. Se trata de contar con gente que se aprende el guión y que lo recita con entusiasmo.
Puedo pronosticar quién será el próximo presidente de los USA: otro tal cual.
Mayo 12th, 2008 @ 18:53
“Imaginate lo mas asqueroso, multiplicalo por 10 y ni de lejos te acercarás a lo que significa una guerra”
Michael Caine
Mayo 12th, 2008 @ 18:53
Calé, eso de colgar pancartas y hablar por un megáfono a las multitudes, es lo que hay que hacer, contra el chaveta y contra todo el que no sea como dios manda.
Yo ya anuncié que me voy a subir a uno de los barracones escolares de Alicante con un vidón de gasolina para darle fuego ante la prensa. Hay que pasar a la acción directa, sin poner en peligro la vida de nadie, pero directa, que sepan que no pueden hacer lo que les salga.
Mayo 12th, 2008 @ 18:57
Somos ciudadanos porque vivimos en una ciudad o por que tenemos unos derechos inviolables? Me parece que mucha gente piensa que es por lo primero, pero no es verdad, es por lo segundo. Hay mucha gente, cada vez ás, que vive en una ciudad y no es ciudadano de nada, simplemente un muñeco teledirigido. Pues bien, la dignidad del ciudadano de verdad, la vergüenza no permite ver como la Generalitat valenciana se gasta miles de millones de pesetas en un palacio de la ópera en VAlencia para que vayan cuatro glipoyas mientras mantiene a miles de chavales en barracones de hoja de lata. No lo permite, cuando un ciudadano consiente eso, automáticamente deja de serlo para convertirse en un cuadrúpedo.
Mayo 12th, 2008 @ 19:00
“La ciudadanía, si puede hacer 3 ó 4 comidas diarias y refocilarse un poco, encantada de la vida”
Rafael Azcona
Mayo 12th, 2008 @ 19:02
“Sim, me leva pra sempre, Beatriz/ Me ensina a não andar com os pés no chão”
Chico Buarque en “Beatriz”
Mayo 12th, 2008 @ 19:04
“No solo no hemos hecho la revolucion, sino que no hemos sido capaz de hacer bien ni las aceras”
Luis Gª Montero
Mayo 12th, 2008 @ 19:06
“Mama don’t let your babies grow up to be cowboys/ Don’t let ‘em pick guitars and drive them old trucks/ Make ‘em be doctors and lawyers and such”
Willie Nelson en “The electric horseman”
Mayo 12th, 2008 @ 19:16
pedrolo,
tu no sabe lo q estaran disfrutando los espias q nos siguen, sobre to a mi..¡por fin las pesquisas dan resultados!, costes justificados!..jajaja
yo te veo ensima de un barracon de techo de uralita con un bidon de aseite y pegando berríos y de verda q me descojono ahi mismo, eso si, solo no te dejo
solo con ver la cara q se les pone al Chaveta y a su inepta y corrupta tropa es para hacerlo
Mayo 12th, 2008 @ 19:23
Los sueños del poder engendran monstruos, SERGIO RAMIREZ
El proyecto autoritario que concibe siempre a la misma persona a la cabeza del poder, no ve a la oposición como una pieza del sistema democrático, sino como un elemento perturbador al que hay que dominar y hacer callar, partidos políticos, organizaciones de la sociedad civil.
El poder que se arroga el derecho exclusivo de la razón, y la propiedad de la verdad, para decidir qué es lo que es tolerable, no es un poder democrático. Y cuando decide por sí mismo que es lo que es perjudicial para el orden político y lo que no lo es, inscribe a los demás, a los que piensan diferente, del lado de la conspiración para minar el poder. Por eso el que se quiere quedar para siempre, está viendo conspiraciones por todas partes siempre.
La democracia, además, implica transparencia y control, algo que el autoritarismo, y el continuismo niegan, y viene a engendrarse por tanto la corrupción. Cuando el sistema democrático funciona, es capaz de fiscalizar a los que gobiernan, y exigirles cuentas. Por eso el autoritarismo encarna también este peligro, el de la falta de transparencia. Si todos los poderes se confunden en un solo puño, aunque sea un puño de izquierda, es más fácil que surjan las fortunas ilícitas, y que los que proclaman la redención de los pobres, se vuelvan ricos de la noche a la mañana.
Mayo 12th, 2008 @ 19:33
Seu Jorge, el músico brasileño más guerrero
CARLOS GALILEA 10/05/2008
“La música y el teatro me salvaron la vida, sin guitarra era un tipo sospechoso”, afirma el artista carioca, que pasó de vivir en la calle a cantar por el mundo y trabajar con estrellas de Hollywood. Hoy comienza en Galicia una gira por España
En Ciudad de Dios era Mané Galinha, un cobrador de autobús cuya novia es violada y decide vengarse matando al temido narcotraficante Zé Pequeño. El papel y la película tienen mucho que ver con la realidad que conoció Seu Jorge. El menor de sus hermanos fue asesinado en una matanza. Y él vivió tres años en la calle. “No se lo deseo a nadie. Es muy difícil superar la humillación de dejar de ser persona. Cuando vives en la calle no tienes una dirección, te quedas sin documentación. No tienes cuarto de baño para ducharte ni un techo para guarecerte de la lluvia. Estás con la ropa mojada y no tienes cómo cambiarte. No tienes dónde guardar tus cosas. Ya no tienes cosas. Nadie viene a verte. A nadie le interesa saber quién eres. No existes”.
Jorge Mario da Silva, Seu Jorge, 38 años, creció en Belfort Roxo, un duro suburbio de Río de Janeiro. Nada que ver con las postales de playas maravillosas. “Un Río de gente abandonada por el sistema, el Gobierno, la Administración. De personas que viven el día a día con muchas dificultades, con muchas carencias, pero con dignidad. Por otra parte, es gente con alegría, que cada año celebra el carnaval, que lucha para sobrevivir, para existir. Un pueblo que, por más problemas que sufra, y pese a no disponer de recursos, tiene una gran capacidad de aprender, de superarse”.
Varias canciones de su repertorio hablan de la favela. Llegó a decir que lo único que el Estado hace por sus moradores es mandarles a la policía: “La favela no es sólo una guarida de delincuentes. Allí vive gente sencilla, humilde, honesta, sin asistencia social, que no tiene medios para poder vivir en un lugar mejor”. Asegura que si naciste en una favela puedes irte -él lo ha conseguido-, pero que la favela nunca saldrá de ti. “Lo dijo un gran poeta, Mano Brown, del grupo de rap Racionais MC’s. Sales de la comunidad, pero llevas aquello en el alma”.
Padre de tres niñas, de dos, cuatro y cinco años, cree que éste es un momento determinante para Brasil y las generaciones futuras: “Estamos aprendiendo a luchar por nuestros derechos, a creer en una conciencia colectiva. La renovación política es fundamental. Espero que a través de la educación, los poderes públicos, las manifestaciones de los jóvenes, logremos un país mejor, mejores condiciones de vida para las personas, y que el mundo deje de ver Brasil como un lugar de violencia y barbarie. Porque es un país con tanto espacio para crecer…
Cuando vivía en la calle tuvo la suerte de encontrar a personas que le ayudaron. “La música y el teatro me salvaron la vida”, asegura. “Me proporcionaron relaciones humanas y me permitieron ser una persona normal sin complejo de inferioridad. Porque cuando tocaba la guitarra nadie me veía como un problema social. Sin guitarra era un tipo sospechoso”. La primera se la prestaron: “Pasaron años hasta que pude comprar una guitarra. Me regalaron alguna, pero no tenía cómo guardarlas en la calle y me las robaban”.
“Somos todos hijos de los estereotipos”, dice. “Ahora voy a España por primera vez y van a pensar por mi aspecto que soy de Somalia o Etiopía, lugares de mucha pobreza y guerras. En Brasil durante siglos negro fue sinónimo de esclavo. Fuimos el último país en abolir la esclavitud. Y tiene que pasar mucho tiempo para que se pierda esa percepción de nosotros. Siempre fuimos para la sociedad pobres, desdentados, marginales, vagos…”.
Seu Jorge empezó a actuar con el grupo de teatro de la UERJ (Universidad Estatal de Río de Janeiro). Tenía 23 años y dormía en el teatro. Tuvo su primera experiencia cinematográfica con el finlandés Mika Kaurismäki. Y, en 1997, entró en Farofa Carioca, proyecto musical que unía a bailarines, actores y malabaristas. En 2001 publicó su disco Samba esporte fino y en 2003 grabó Cru. “La samba es la espina dorsal de la cultura de Brasil. El registro de un pueblo. Sin esa expresión los brasileños pasamos a ser como todo el mundo. La samba es lo que nos hace diferentes. Ni mejores ni peores, diferentes. Nos viste y desviste, nos hace reír y llorar, y logra concentrar la riqueza y la sencillez de nuestra lengua. Tiene que ver con la cadencia y el ritmo de nuestros gestos, con cómo nos movemos. Y transmite experiencia de vida. Puedes hacer un buen rock con 15 años, pero para hacer una gran samba tienes que haber cumplido 60 o 70″.
El director de cine Walter Salles se lo recomendó a Fernando Meirelles, que lo contrató para Ciudad de Dios, y a Wes Anderson, que le dio un papel en la enloquecida The life aquatic with Steve Zissou. El experto en explosivos de la tripulación, Pelé dos Santos, cantaba en portugués, y en adaptaciones libres de las letras, canciones de David Bowie -Life on Mars, Rebel rebel…-. Bowie afirma que les dio una nueva belleza.
A Seu Jorge se le puede ver en películas como Casa de areia, de Andrucha Waddington, en compañía de las actrices Fernanda Montenegro y Fernanda Torres; la venezolana Elipsis, de Eduardo Arias; Carmo, con Fele Martínez, o The escapist, junto a Brian Cox y Joseph Fiennes. Para el videoclip de su canción Tive razão, rodado en Roma, contó con Willem Dafoe y Bill Murray. Explica que “en Brasil fue un shock para la gente ver que estaban los dos en mi clip”. “Bill Murray es un hermano. Y Anjelica Huston está en mi corazón para siempre. Willem Dafoe, Cate Blanchett… son personas maravillosas. Nos hemos seguido viendo en Estados Unidos o en Francia después del rodaje, y nos hablamos de vez en cuando”, cuenta con alegría. “Nunca pude imaginar que iba a vivir esa experiencia. Salir de Brasil, salir de la favela, y hacer una película en Hollywood con tantos actores estupendos, grabar un disco con canciones de una leyenda de la música pop y que eso le llegara a la gente”.
“Debo confesar que no me sentí deslumbrado. Ya pasé por tantas cosas… Miraba a aquellos gigantes, símbolos del cine, y veía a seres humanos normales. Y creo que fue la mejor manera de que ellos me mirasen también. No creé ninguna expectativa. Pasamos seis meses todos en Italia. Cuando el rodaje termina la separación se hace muy dura porque convives a diario con esas personas, comes con ellas, compartes los problemas…”.
Seu Jorge, al que Vogue Brazil concedió el título de “hombre más cool del planeta”, ha escrito canciones con las consagradas Marisa Monte y Ana Carolina. No tiene discográfica, y su mujer y él se ocupan de sus giras y actuaciones, con ayuda de distintos agentes en Europa, Japón y Estados Unidos. “Necesitaba aprender cómo se administran las cosas, porque muchas veces en la condición de artista, de únicamente subir al escenario y tocar y cantar, criticamos indebidamente sin entender cómo funciona el otro lado. Tuve que aprender a controlar que mis deseos y sueños no excedieran las medidas que yo puedo tener. Tienes que llevar una chaqueta que te siente bien, que te mires al espejo y te veas bien, cómodo en esa ropa. Porque a veces generas muchas expectativas y no sabes lidiar con la decepción”.
Mayo 12th, 2008 @ 23:00
Kent paleta? jejejeje .Que diga eso un patriota andaluz, es patético.
Mayo 13th, 2008 @ 17:40
La Audiencia Nacional, en un alarde más por hacer ver a los españoles que hay dos varas de medir, ha sobreseído el caso Couso, para que todos sepamos que con los ejércitos imperiales no se juega. Dentro de poco, pese a los avisos recibidos, Marlasca sobreseerá el caso Yakolev. Esto de la justicia es utopía invertida.
Mayo 13th, 2008 @ 17:41
¿Alguien sabe que está pasando en el PP? ¿Se trata de una lucha a ver quién se sitúa más a la derecha de la derecha o simplemente es canibalismo económico?
Mayo 13th, 2008 @ 17:42
Una buena noticia para los que vivan en Madrid, hoy se inaugura la mayor antológica de Rodin fuera de Francia. Casi merece el viaje, Rodín era una fuerza de la naturaleza que terminó convirtiéndose en un beso. Maravilloso.
Mayo 13th, 2008 @ 18:31
paredes,
no te pases q te tengo jambre desde hace tiempo
de todas formas es verdad, soi un cobardica, a pesar de haberme enfrentao a to dios, en realidad solo replico a los de a pie.
seguro, es eso.
ya tuvimos bastante, okey?
Mayo 13th, 2008 @ 18:59
Pedro,se ve que Rajoy ya no les sirve,y van a poner a otro u otra,para seguir con lo mismo.
Mayo 13th, 2008 @ 19:19
en Sevilla tenemos de exposicion a Sorolla y a Botero, la verda, un verdadero lujo
y en el Ayutamiento al papa-frita del alcalde
Mayo 13th, 2008 @ 19:28
despues dicen q no, pero q el mundo rural tiene muchisimas limitaciones es evidentisimo:
1.
como quisieron lincha en mi adorada isla Cristina al hermsno del asesino de mari-lUZ. les salvo in extremis la policia porq unos animales dicidieron en un colmado sacarlos del piso y masacrarlos en plan Far-West
2.
como un barriada entera en un pueblo de sevilla se jartaron de dar golpes, palazos y patás al coche de bomberos porq dijeron q habian llegao tarde y los pobres apagafuegos llegaron casi al instante
3.
las barbaridades q se dicen durante las elecciones municipales es de quedarse con la boca-abierta
4.
el gang de polis corruptos en el pueblo grande de 80.000 habitantes haceindo el mulo:proxenetas, matones, jugadores, y nadie del pueblo se quejo en plena democracia. creo q lei, era un pueblo regido por el PSOE
la gente rural es muy buena, muy amable pero es limitadisima en MENTALIDA MODERNA:siglos y siglos de atraso cultural
lo peor es q vienen a las ciudades, cogen poder en la cosa-pùblica y las mezquindades pueblerinas nos las comemos con papa.
madrileños y sevillanos de capital damos fe de ello.
Mayo 13th, 2008 @ 19:35
Me resulta extraño que mientras duró el bum especulativo de la construcción hubiese un prietas las filas inconmovible dentro del PP y que, ahora, cuando el ladrillo mengua, sean todo voces disonantes pero que vienen a decir lo mismo: Leña al mono. Creo que lo del ladrillo tiene mucho que ver con la crisis del PP, al fin y al cabo la derrota de RAjoy no fue aplastante, con sus resultados podía haber hecho frente perfectamente a las próximas elecciones, pero el ladrillo es mucho ladrillo.
Mayo 13th, 2008 @ 19:36
Calé, bestias hay en todas partes, aldeas, pueblos, ciudades y grandes ciudades, ¿se puede ser más bestias que los que han votado a Esperanza Aguirre, Francesc Campas o Rita Barberá? Son de grandes ciudades, antiguamente, para más inri, republicanas.
Mayo 13th, 2008 @ 19:37
MUCHOS BURROS DE PUEBLO SE HAN IDO Y VAN A VIVIR A LA CAPI.YO LOS CONOZCO, Y ALGUNOS SON POLIS.
Mayo 14th, 2008 @ 7:39
Pío Moa: “Juan Carlos ha tomado partido por el Gobierno golpista”. El Plural.
JOSÉ MARÍA GARRIDO
El pseudohistoriador Pío Moa se suma a las duras críticas que su jefe Jiménez Losantos viene realizando en los últimos días a la Corona. En Libertad Digital (LD), el ex miembro del grupo terrorista GRAPO acusa al rey de tomar partido por un “Ejecutivo golpista”.
Noticias relacionadasPío Moa y Mayor Oreja coinciden en que hay un proyecto “común” entre Gobierno y ETA Pío Moa ya no abandona su blog Época ficha a Pío Moa como “firma de lujo” “Juan Carlos ha tomado partido por el Gobierno golpista”, indica un hombre que, según afirmó el historiador Paul Preston, “luchó durante muchos años contra la democracia con pistola y ahora hace lo mismo pero con la pluma”.
“Respalda al Gobierno”
Para Moa, el Gobierno socialista “está convirtiendo España en una confederación, liquidando la nación española y la Constitución”, por la vía de los “hechos consumados y de las intrigas con los separatistas y terroristas”. Mientras tanto, añade el columnista de LD, Juan Carlos I “respalda al Gobierno” sin ningún tipo de escrúpulos.
“Golpe de Estado”
“¿Quizá Juan Carlos –por otra parte de vida privada tan vulnerable– está tratando a la desesperada de preservar la monarquía sometiéndose a las exigencias de quienes sin ambages se proclaman rojos, enterradores de Montesquieu e identificados con el Frente Popular? ¿De quienes planean, antes o después, acabar con la monarquía?”, se pregunta Moa para concluir que, como ya pasó en 1931, el Rey podría estar dando un “golpe de estado monárquico (…) contra su propio sistema y sus propios votantes”.
Como Losantos
Con su peculiar punto de vista –que no sostendría ningún historiador medianamente serio-, Moa respalda a Jiménez Losantos, quien recrudece sus críticas a la Corona desde la emisora de los obispos.
jmgarrido@elplural.com
Mayo 14th, 2008 @ 7:44
Eta ha vuelto a asesinar, su maestro Francisco Franco les enseñó bien que quien puede matar no debe hacer otra cosa mientras exista. Franco así lo hizo, Eta también.
Estos canallas no tienen más que un destino en lo universal, el talego. Ni ellos mismos saben lo que buscan, ni lo que quieren, tienen de revolucionarios, de marxistas, lo que García Gascó, Rouco o Setién.
Como siempre, los partidos democráticos volverán a hacer el ridículo convocando minutos de silencio y manifestaciones: No hacen más que seguir las instrucciones de Eta a quien dan publicidad gratuita y resonancia. Ante un atentado criminal de eta, la mejor respuesta es el silencio porque el dolor de los seres queridos de las víctimas es íntimo y no se arregla con propaganda.
Mayo 14th, 2008 @ 8:50
Diez años hace que murió ese que llaman “La Voz”. De cría lo oía a todas horas en las comedias musicales de las tardes, en cuanto salía me iba del comedor, me aburría solemnemente con sus Dean Martin y su Sanmy Davis JR. Luego, me emocioné con alguna canción, Estraños en la noche, A mi manera, Nueva York, Nueva York. Compré algún disco, pero no pude con él, a la tercera canción lo quitaba. Seguía aburriéndome.
Dicen que apoyó a la República, no lo sé. Lo que si sé es que apoyó a Franco con sus constantes correrías por Madrid, Sevilla y la Costa del Sol, unas veces tras su mujer AVA, otras tras cualquier cosa. Me cae francamente mal Franky, el de la naríz de platino. Pa tíos, prefiero oír las maravillosas canciones de los coros del Ejército ruso.
Mayo 14th, 2008 @ 8:52
Y lo de las fieras asesinas, estoy de acuerdo con el silencio más absoluto respecto a sus crímenes. Vivimos en una sociedad volcada hacia el crimen, no porque haya más críemenes que nunca y que en ningún lado, hay menos, sino porque los medios les dedican tanto tiempo como a los deportes, lo cual es una señal.
Mayo 14th, 2008 @ 11:22
¿No ha nacido una nueva esclavitud al calor de los contratos basura, de la alienación televisiva, de las guerras preventivas, del crecimiento sin límite, de la competitividad sin mesura, de la especulación, de la precariedad laboral, del amiguismo, del imperio de los ejecutivos mandarines, del individualismo?
Claro que hace falta una redención social, somos personajes esperpénticos, la sombra de una ilusión que se ha desvanecido mediante el soborno miserable.
Mayo 14th, 2008 @ 11:23
Quien no sienta sobre sus espaldas o sobre su conciencia o sobre su corazón el peso de la alienación que tire la primera piedra.
Mayo 14th, 2008 @ 11:27
Para Paredes, y los demás:
“Violación de derechos en Perú”. De Información.
Tras la caída de Fujimori, las cosas en el Perú no han cambiado. Con el actual gobierno de Alan García la violación de derechos fundamentales sigue siendo una costumbre. Esta situación se ha acentuado con motivo de la celebración en Lima de la V Cumbre América Latina, el Caribe y la Unión Europea, del 13 al 17 de mayo de 2008. La radicalización del autoritarismo de este Gobierno ha llegado a su máxima expresión so pretexto de mantener la seguridad ciudadana a propósito de dicha Cumbre a la que asistirán, entre otros gobernantes, Rodríguez Zapatero y Merkel.
En julio de 2007, García pidió facultades legislativas al Congreso para “afrontar los problemas de seguridad pública”. Mediante el Decreto Legislativo 982 incluyó, entre otras medidas restrictivas de los derechos constitucionales, sanciones para las autoridades que ejerciten derechos de reunión y participen en huelgas y modificó el Código Penal para la eximir de responsabilidad penal a los miembros de las Fuerzas Armadas y la Policía Nacional que en el uso reglamentario de las armas causen lesiones o muerte. Este decreto es inconstitucional ya que el Congreso no le facultó para legislar sobre materia de derechos fundamentales. La Defensoría del Pueblo ha recomendado su derogación pero García no ha hecho caso a esta Institución.
Según la vigente Constitución de 1993, el Perú es un Estado democrático de derecho. Si bien, esta carta magna, herencia de Fujimori, contiene una serie de restricciones de derechos sociales, los derechos fundamentales inherentes a la dignidad sí que están garantizados y es el gobierno aprista elegido por sufragio universal quien desconoce estos derechos. Hace unos días, García ha solicitado a la policía que actúe con dureza e inmediatez para reprimir el ejercicio de los derechos políticos de la ciudadanía peruana. La represión violenta del ejercicio de derechos fundamentales, impidiéndose en este caso, la libertad de expresión, ideológica, de reunión y huelga está siendo una normalidad. La prensa nacional que critica las actuaciones del gobierno aprista las considera c